随着知识经济的到来，一场深刻的变革也在不断地进行着。这场变革同革命一样，是社会、历史和科学发展的必然结果，是不以人们的意志为转移的。由于它是渐渐地并以和平方式进行的，所以，常常被人们所忽视。但这场变革，乃是随着社会和生产的高度发展，使科学与管理从明显的分立状态，变成科学和管理的紧密结合，将给现实世界和人们的社会生活带来广泛和深远的影响。决策科学便是随着现代社会的发展而发展起来的一门综合性的新学科。
对于新的学科的开发与研究，必须要以马克思主义基本原理为指导思想，从本学科研究的万有知识中经过分析、综合、归纳，抽象出本学科的元概念。本书作者司千字在其专著中讨论和研究的第一个内容就是决策学的元概念。如什么是人？什么是生产资料？什么是劳动？什么是分配等，创新性地提出了：人的本性是他的知识性；今天的生产资料，已经明显地表现为两种存在形成，一种是有形的物质生产资料，另一种是无形的精神生产资料，并且今天的有形的生产资料，多是前人或今人精神劳动的物化；劳动是理论实践（内实践）和行为实践（外实践）的完美结合。劳动要想能成为价值的创造过程而不是破坏过程，必须要决策正确、管理有效、操作无误。这三个价值创造的必然要素在今天已形成了三大科学体系：决策科学、管理科学、自然科学与技术。自然科学完成物质变换，在生产中决定生产效率。管理科学完成人的行为变换，决定着生产效果。决策科学完成精神变换，决定效果正负。只盯着自然科学的价值观是不可取的，决策科学与管理科学同样创造价值。价值创造的三个必然要素的不同比例构成的具体的智能结构，表现为不同劳动方式。决策劳动、管理劳动、操作劳动都应参加劳动成果的分配。以上这些观点很有现实性、启发性和操作性。也表明作者对问题分析的独特性和新颖性。
本书的另一个亮点是以辩证唯物主义的基本原理指导下的三论（系统论、信息论、控制论）归一性的理论———《法元论》为决策学的方法论基础，在决策科学研究中把“人作为人来研究”，认为“人的本质”不仅是“社会关系的总合”，而且是“自我意识”，即精神的“人”与肉体的“人”的完美结合，而且正是精神的“人”表现了人类的本质特征。并对这一基本观点进行了深刻和创新性的分析，抓住了决策科学的核心。因此本书的问世，在一定意义和某种程度上填补了该理论研究上的空白。从书中还可以发现，理论探索绝对不是作者的唯一目标，决策的本土化、发展化、现实化、融同化是作者的另一个重要目的。从而也为解决我国社会主义初期阶段建设中亟待解决的重大决策问题，提出了一些探索性的见解。
（作者系中国发展战略学研究会学术委员会主任）