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从长漂开始，做了三十年的探险式考察才渐渐知道走来走去的我从来没离开过梦絮回绕的大凉山和奔腾的金沙江。
在我童年的记忆里，我家居住大凉山里的金阳县城，整个县城仿乎就像挂在高高的悬崖上的地球邊缘，记得大人们经常带着干粮到悬崖下去找回滚下山去的篮球，母亲常说，小娃儿千万别去悬崖边，下面的水龙王会把你们吸下去。这些恐惧的事情，一直伴随着我跟随父亲的部队在大凉山转战，地球边缘和水龙王的记忆—直挥之不去。
如今，大小凉山已经不再那么神秘了，至少在我朋友们的眼中是这样。几乎每个在成都跟我聊起的人都知道，进入云南之前，会经过西昌，会看到身穿查尔瓦的彝族兄弟围着篝火唱唱跳跳。会想到南红玛瑙，会反复赞叹飘在邛海上空印着红霞的晚景。这里几乎成了成都平原的后花园。每个周末，西昌的大街上跑满了川A牌照的轿车，人们留恋着街头巷尾的民俗文化，但他们永远寻不到那种地球边缘的感觉。
从2015年到2016年的整个夏季，我都在凉山的概念范围内游走，希望找回儿时的印象。我记得那个“地球边缘”就在想象中不远处的深山里，有一条隐秘的道路，沿着横断山的余脉逐步深入，穿过贫穷与落后，穿过荒废的村寨，穿过一个个民族历史的痕迹，最终到达那个自然的奇观。
关于我的家事，关于大凉山，我很乐意给所有人唠叨一番，但我怕我想表达得不好，读者不一定感兴趣，其实某天在昭觉古里拉达我就想告诉跟随行的一个记者朋友陈杰，我不想让我为之骄傲的英雄和传说，如今以不恰当的方式来铺陈在世人面前被嘲笑！所以我很矛盾，我必须为这些大山做些什么，这里的彝民很善良，他们感激着每一个到来的人。所以，我开始动笔写一写这个横断天路的“尾巴”——龙头大悬崖。
凉山位于四川盆地和川西南丘陵之间，大约在6亿多年前，中国大陆因古海洋的分离成几大古陆板块，其中的杨子古陆从南半球的澳大利亚板块分离向北漂移，缓慢与北半球的古陆合拢碰撞。在随后数亿年间几大古陆板块拼合对接过程中，位于杨子古陆西缘的部分逐渐与悄然隆起的古特斯洋板块（即后来的青藏古陆）拼接，并伴随着地球深部地幔炽热岩浆的上涌，同时与古陆基底岩层产生强烈的热结晶作用。一个地球上罕见的成矿地质裂谷带——攀西大裂谷就这样诞生了。曾经有一条古南丝绸古道穿过这里，相传古时从四川邛崃贩运毛铁的毛帮背夫经过攀西一带的群山时，不时感觉背驮的东西沉重了许多，迈步艰难，走出这个区域忽然又轻松了起来，他们哪里知道，他们经过的是一座座宝藏一般的铁矿山上。这条矿脉带从横断山的最远端开始，一直延续到此地。
大凉山的东部是青藏高原横断山脉南缘地带十分重要的地理单元，由金沙江下游深切峡谷隔断与云贵高原相望，金沙江出大凉山和乌蒙山对峙的峡谷后进人四川盆地，地质地貌从岭谷相间的纵向格局演变为纵横深切峡谷与高原面混合共生的形态，从青藏高原南下的金沙江、雅砻江、大渡河在大小凉山的山间并流，海拔只有几百米的河谷侵蚀基准面和数千米高的山地高差形成了河流强大的侵蚀切割动力，使大凉山地区地形纵横交错，峡谷深邃，高原夷平面多级呈现，景观立体分布。
作为中国东部湿润亚热带气候和西部干湿亚热带气候的分界线，因山高气寒，所以有了这个“凉”字，但凉山这个词到了清代才开始在文献中出现。大小凉山以黄茅埂为界，有着南干北湿、东润西燥、低热高凉的特点。5月中旬我们向龙头山进发，到达大凉山的支尔莫乡的时候白天的体感温度已相当湿热。
支尔莫乡联络村大坪，海拔2600米，由3500多米的狮子山悬壁上伸展出来的一个大平台，丰茂的植被高低错落，云雾从深谷里升起，水汽笼罩在青灰色玄武岩山体上。站在狮子山腰，与龙头山对峙，这也是第二处制高点来观察两山之间的美姑河深切峡谷，支尔莫乡党委书记阿皮几体讲了当地的一个传说。
对峙中的狮子山与龙头山两位山神互相不服，于是比武，狮子山山神一箭射中了龙头山上一匹马的前额，龙头山山神回了一箭，射中了狮子山上一只狗鼻子上的一粒米。狮子山神大骇，于是呼风唤雨把自己包裹起来，三天里只有一天放晴，阿皮书记说世世代代乡民们都是用这个传说来解释为什么狮子山这边云雾这么多。由于云雾的遮挡，支尔莫这一带的原始森林分布密集。而对面龙头山的植被，在他的记忆里，“参加工作22年，刚来的时候那里都是光秃秃的，都是退耕还林之后才种植起来的次生林。”
有大树老树的地方一定有故事，吉克劲松说，这里以前还留存有沙马甘道土司的剑与鼓，这位土司用鼓声司晨，乡民们也以鼓声作为作息时间，而支尔莫，在彝语里就是钟，风铃的意思。
布色列落大坪海拔2600米，深渊的一半位置，大约海拔1500米左右就是此次考察要去的阿土列尔悬崖村，村子位置再向下到达美姑河谷底，落差800米，布列色落是下悬崖村前的第三个观察点，能完整地看到岩肩平台上的阿土列尔村落全貌，但无法看到村民出村攀爬的天在深蓝色天幕里被当地人称为瓦吾达莱的双峰依旧能看到流泉飞瀑。全村的老人都来围观，听说是从布色列落下来的，他们也觉惊异。晚餐杀鸡宰羊，玉米面、酸菜汤，宾客、同村人、然后是村组长一家依次流水席，席地享用。白天看整个村寨依山而建，村口有不知何时从山上震落下来的巨石，成了村子天然的屏障。每家的饮用水都是来自山上流淌下来的溪水，用管道接了直接注进水缸。
对岸伸手可碰的龙头山是大凉山人耳熟能详的地理标志，我从小在昭觉县城就看到过，并立志要去探其究竟。云雾梯。村子背后的苏八古水电站垂直落差在1180米，在同类梯级电站里位于亚洲第一世界第二，属于小流量大落差电站，装机5.2万千瓦，发出的电并入电网。
布色列落，平台的景观浩荡极致令人震惊，在我眼里，在地质活动剧烈、金沙江下游水系切割强烈，峡谷深燧的大凉山腹地能有这种地形地貌如此强烈对比分异的景观十分罕见，加上生态系统的完整性和彝族文化习俗的原真保存，完全是现代旅游市场的稀缺资源。我敏锐想到以龙头山
狮子山美姑河大峡谷为圈的跨界国家公园理念就源于此。以国家公园模式谋划该地，结合发展转型、扶贫攻坚、民生改善、民族进步、生态保护等一揽子推进，以大手笔谋划新型旅游业态。
顺着山褶下到悬崖村，5半小时的路程，这是此行所有人人生里不可多得的艰辛的一段山路，七八十度的坡度，杂草灌木丛生经常遮蔽了先行者的身影，而使跟进者找不到路。而所谓的路也是刚冈0走出来的路，一条手臂粗的粉红色盘蛇擋住了我的去路.一边贴着山壁，一边便是深谷沟壑，最窄的地方甚至达不到双脚并拢的宽度，脚下密林里潮湿的腐叶或是阳光下干燥的碎石经常让人滑倒，头顶要提防猴子往山下扔石头。这其实是条村民多年不走的路。阿皮书记早早通知阿村土列尔里的年轻人等候在半途，以接应我们休息，补充水和吃烤鸡。休息点的那处山窝，几年前还有村里人住，因为倍受猴子和野猪的骚扰，现在全部搬到山下平台上，与更多人住在一起。再次出发，黄昏所经过的路段，“悬崖猿声啼不住”，四五只土黄色的大猴子在崖壁和树顶飞跃，伺机下手。
到达阿土列尔村已经彻底天黑，却里的龙头山也是吉克氏族的诞生地，更是彝族其他诸多家支的发源地。凉山彝族原始宗族组织形态是由部落、宗族、大家支、小家支、若干父系个体家庭组成，形象地说，宗族好比一棵大树，分衍出来的大家支和小家支，就象这棵大树的分支，其家支全体成员就象这棵大树的叶子，由此构成了彝族人一环扣一环的父系宗族家支血缘关系图。
谈及龙头山，大凉山彝族2000年前从云南昭通一路迁徙而来，很多家族就居住在龙头山的周边，龙头山只是吉克家族的发源地，是其他家族的居住地而非发源地。彝族单姓村落很少，复姓居多，都是你中有我我中有你，就像一棵树上开着不同的花。
吉克始祖的故事充满传奇，历史不长的吉克氏族，是彝族社会中威望较高的祭司世家之一。其始祖吉克系黑彝等级阿尔氏族的成员与下等级女子所生。他就出生于龙头山脚下，以后又娶黑彝阿尔氏族的甥女——黑彝勿雷氏族之女为妻而生七子。七子之后裔由于其父婚姻上的等级差异，不能成为黑彝等级，必须举行“氏族分支”仪式，与黑彝阿尔氏族分裂出来成为拥有独立图腾，最终成为掌管宗教祭司大权的白彝等级。吉克七子图腾分裂距今不过15—18代人之间的事（如果以每代25年计算，约400年左右时间），因为各支再没有举行分支仪式，所以众多氏族成员都一直拥有共同的氏族图腾和氏族姓氏，比如我们知道的吉克隽逸、吉克老鹰等彝胞名人。
古希腊人说，音乐和天文学地理学就如同一枚硬币的两面，天文学地理学是研究永存于外部世界的可见物体的学科，音乐则是研究深藏于内心世界的隐秘情感的学科。音乐人总有办法发现隐藏在我们心灵深处的那些虽然丰满，却不可见的流动的情感，帮助我们确定自己内心的状态。
被誉为彝人灵魂的吉克老鹰在《山褶》里唱到：“不要相信路上方的灌木，不要相信路下方的黑石，沿着白色的路自然而归……”，“你要知道我首先是个毕摩，然后才是个音乐人。在多少个艰难困苦的日子里，唯有信仰才是我赖以生存的法宝！孜玛！孜玛！孜玛！”，“回来吧，已逝去灵魂的彝人们，魂归祖先的地方，不要继续迷失自己……久啦，久啦，嘿久啦……”
2000多年前从云南一路迁徙而来成为凉山彝族一支，从滇东北经过漫长的时间岁月，跨过金沙江，然后分别以古侯、曲涅后裔的身份来到宁木莫古，并且在宁木莫古相汇盟誓后，古侯、曲涅的后裔们又再次向各自约定的固定方向迁徙游动发展，继续不断的寻找各自理想的居住地。在经历了很慢长很慢长的历史时间岁月后，最终形成了现今凉山彝族这种大聚居小分散的居住格局。
像阿土列尔村这样选择在岩肩平台上铸札在当时是躲避战乱的好办法，自给自足的种植养殖生活，一切都依靠自然的地理和气候条件，不需要与外界有更多的联系。而时至今日这个信息交流的社会，在盆地和山顶相对高差达到千米的地亢缺少必要的交通工具，出行异常困难。
进出阿土列尔村除了布列色落的这条路，还有直线距离更短的天梯。之前我记者朋友陈杰报道过的村里学生到勒尔小学走的就是这条天梯。日常生活用品的采购需要爬3公里的天梯，再走上2公里的山路，去到另外一座山的莫红小市集，每隔5天会有一次集市。阿皮书记说，乡里要开会，与阿土列尔临近的另外三个悬崖村——苏朱、阿土特图、勒额基姑消息都是靠一站一站的传递，比阿土列尔村更困难的村子连信号都没有，也没有天梯。与顺着山褶飞沙走石随时可能滑下悬崖的路相比，用藤条和铁索绑在一起的天梯是快速高效的，甚至也相对“安全”，掌握好身体的平衡、保持体力，其他的意外因素相对可控。
爬天梯有讲究，上山女的走在最后，下山，女的要走在最前，这是阿土列尔村出行的礼仪。阿皮书记说，悬崖村还有的特点就是离婚率为零，因为女人靠自己基本走不出去。村里的男人要结婚怕外面的姑娘不肯嫁上来，就在山下的河谷安置一处小房子，等和姑娘相处久了再告之以实情，实乃不得已而为之的事情。
阿土列尔村还有未解的迷，为了对当地的传说一探究竟，我请来了重庆著名的攀岩朋友人石成明，在崖壁上进行了一次探洞。洞穴高度500米，肉眼能看到洞口有木棍支撑，按当地人的说法洞里有古代人类文化痕迹，甚至有藏宝的可能。小石探洞的结果显示，这是处夹杂了灵灰岩和硅质白玉岩的玄武岩上不规则的张性裂隙空间，并不是发育完整的溶洞，洞深七八米，尽头有人工采硝的痕迹。望远镜里，洞旁不远处的崖壁上还有木栈道痕迹。
跟山下勒尔小学的校长谈及此事，他说早就听老一辈说过，以前的人为了抢地盘，他们用藤条攀登绝壁，四处找火药的原料硝，曾经误以为有些洞是国民党时期的火药库。口口相传的故事最终与实际的探索相吻合，也算是解了一个“不解之谜”。
从悬崖村下来，一气呵成的美姑与雷波交界，车能上行到黄茅埂的草原地带，海拔愈高，人人雾中。再往上，人已到云雾上面。四望之下，各处山顶一齐人目。云垂山腰，倍增美景。美姑在下，蜿蜒南流。
在古老里的资料里曾提及有“老林”，我们一路上来，却已很少看到树林，到达山顶甚至看到烧砍剩下来的一些冷杉树根。历史时期凉山彝族地区的经济开发主要是原始资源的掠夺式开发，经济发展建立在资源大量消耗的基础上，这里的砍伐痕迹就是上世纪60年代建设成昆铁路时用于铺轨的优质木材。随着人口的逐渐增多，开发强度增大，自然环境承受的压力也就越来越大，环境状况逐渐由适应发展演变为不适应，乃至限制经济发展。
锁定龙头山位置后，在美姑县宣传部一位副部长和雷波县林业局保护区杨书记几度带领下我们经过一片片润泽的浅水沼泽，原始森林，有羊、马饮水，有彝家村落.这里属于高原台面的较完整的湿地生态系统。攀爬及至大凉山的宽平山脊，又变为高原台面上的梳树草地生态系统，能看到在别处并未看到过的金黄色的索玛花（小叶杜鹃）铺满山间，灿若云霞。
夕阳中来到刀背式的大凉山山脊，28万亩舒缓宽阔的山原，绿草如茵，杜鹃花漫山遍野，牛羊马四散啃食，云雾升腾，一切都是恬静的、和善的。我在思考大凉山脱贫路径时曾经提出彝族的养殖业表现为何并不突出，除了发展旅游业，广阔平坦的草原很可能是发展养殖业的一种理想区域。
曾昭抡在《大凉山夷区考察记》里也写到，从北东北伸到南西南，这片山顶草原，平的像纸一般，由西至东，展开三十华里左右的宽度，爬到上面，从各种方向，一望无际，全是这种绝好的天然牧场。他甚至进行了计算，黄茅埂上，应可养羊一千万只，牛两百万头，他同时也认为这个计算结果不免有些夸张，但此处发展畜牧事业的可能性，是值得注意的一件事，
由于之前研究记录空白，曾昭抡所言“耕牧混成”一直是凉山彝族也是金沙江流域最具典型的传统生计模式，同行的美姑县相关领导跟我们讲，如果与内蒙古新疆游牧、汉族固定农耕相比，这边的“耕牧混成”更为丰富立体，农牧并重，重牧轻农，垂直放牧，从山下的河谷到山上高原台面转场，农地和牧地互换用地，畜种多样，作物也多样，饲料多元，均衡消费，产出多元，仿生利用。
彝族的传统生计在弥补资源短缺、规避脆弱环节和化解自然风险方面都有成功之处，他们能够在这片土地上生活数千年，生态环境没有明显退变就证明了这一点。
我经常回到大凉山，常与儿时的同学朋友有说不尽、聊不完的凉山话题，其中一个就是要把凉山的秘境展示给世界，建成一个没有贫困与落后，环境优美，景观诱人的新凉山。宜-攀/乐-西高速公路已经列入三十五规划并于今年开工建设的基础设施项目，未来进入该区域不再是一件难事，往回折返的路上正好遇到凉山州委、州政府的领导，无意间提起了实施发展大凉山康养旅游战略规划，再回首观望一下我们这次的行程，沿金沙江河谷上行，辗转西昌、会理、会东、宁南、普格、布拖、昭觉、美姑、雷波、喜德、冕宁等大山腹地，通过数千公里的追寻，我们发现了更多鲜为人知的凉山元素，这些深藏在大凉山深处的风景群，正是发展凉山摆在那里的优势资源。
行程攻略
D1：从成都出发沿世界最炫最美的G5高速8小时左右车程来到历史文化名城会理
晚上慢游古城，品尝美食。这天行程大部分在高速公路上，比较轻松。
D2：360观景台→龙肘山和红旗牧场然后去宁南县城，行程约200公里。有部分路段是风电场专用土路。
D3：世外桃源→比补，行程约150公里，部分为乡村砂石路面。
温泉瀑布营地（宁南、普格有多处温泉可选择）
D4：普格甘天地，布拖三江峡谷，行程约200公里，多半目前还是乡村砂石路面。
D5：昭觉县悬崖村、古里拉达峡谷，行程约150公里，部分为乡村土路。
D6：金阳县白草坡天坑地穴行程约150公里部分为乡村土路。
温泉營地（竹核、乐跃温泉）
D7：雷波县龙头山，张家界地貌，露营龙头山顶或山下温泉，行程约200公里部分为乡村土路。
D8：雷波县马湖→回家，行程120（高速公路口）公里。
凉山地理发现花絮
会理：会理县是中国历史名城，曾经是南丝古道上的重要古镇，有川滇钥锁之称。在历史的长河中，会理曾闪现出它耀眼的光彩，它沉积着厚重的历史古韵，辉煌的千古史诗，繁盛的商旅和红色历史的足印。
花涌龙脊，高处无寒，360度美景—龙肘山：主峰海拔3600余米，耸立在安宁河宽缓谷地和会理坝子之间，以杜鹃花、森林植被、山岳悬崖景观气候阳光为主。
红旗岭上风车（风电场）乐园：黄柏乡位于会理县东北部，海拔约3200—3500米，距县城70余公里，全线为柏油公路，东与宁南县梁子等诸乡连接。沿着两条山脊延伸的风电走廊，多样性的地貌景观和生态系统，特别是沿着山脊悬崖大落差面向宁南境内的峡谷地缝奇观增添了进入其中体验的冲动，风电建设将宽阔的公路沿着山脊延伸到了红旗牧场。
宁南县：贝母山位于宁南县西部与会理县交界处，与红旗牧场相连，属于螺髻山南段，海拔3960米，是宁南县最高峰，距县城约50公里，有乡村公路直达山顶，拟开发风电。贝母山下有一片数十平方公里、海拔1800—2500米的缓倾斜平地，由于平地东坡面为海拔800余米的黑水河侵蚀基准，强烈的切割侵蚀作用形成了深邃地缝和裂谷群以及峰峦地貌，保存完好的森林草原生态系统和镶嵌在其中的平地村舍使这里呈现出世外桃源的宁静与气息。
会东县现代地质活动博物馆—老君山—白沙坡地质奇观：金沙江峡谷是长江上游水土流失泛滥、地质灾害最严重的地区之一，历史上曾发生过多次创纪录的重大地质灾害并发育着世界上罕见的山体崩塌地质灾害发育区分布有丰富的地质、地貌景观、标志性地质剖面、构造带、矿床、溶洞等。特别是白沙坡大山崩这一世界级的地质灾害遗迹，这些都是鲜活的地质博物馆，金沙江河谷人类生存困境的一个缩影。它能生动的展现地质灾害的灾变过程和触目惊心的成灾景象，具有很高的学术研究价值和大众科普价值。
普格县月球一样沉寂的火把节发源地：在距普格县城以东约30公里的乌科梁子山南段吉留秀山日堵迪萨保存着月球地貌一样的岩溶漏斗山原，这里泉眼丰富，暗河发育，洞穴漏斗密布，洞穴中神秘莫测，玛瑙富集，史记这里还是彝族火把节的发源地，彝族民间火把节在这里自发举办。
布拖县三江峡谷汇合之地：从布拖坝子流过的西溪河和泥鳅河在海拔2000多米的高原积蓄了足够能量向海拔600多米的金沙江进行猛烈冲击，刻画出三江汇合的峡谷奇观，如今这里高峡出平湖，公路直达，神奇深邃的大峡谷群终于向世人展示。
西昌城边上谷克德、老虎淘高山湿地：从西昌市以东沿307省道30余公里的地方分布着两片湿地，它们分别是谷克德和老虎沟湿地和以杜鹃花为主的高原植物生态系统，都是金沙江支流西罗河的源头，平均海拔3000多米，山顶形成360度观景视野，能够看到螺髻山，龙头山、小相岭、贡嘎山等标志性山峰。在距离一个快速发展中的城市旁边有如此原始状态的湿地生态系统可谓尤为珍贵。
美姑河大峡谷：恢弘壮丽的“科罗拉多式”峡谷群，峡谷两边有昭觉县、美姑县和雷波县的众多乡镇沿峡谷高低错落的台地分布，峡谷岩层主要由石灰岩、砂岩以及变质岩组成，岩层水平或缓倾斜，因地质断裂和河流切割的不均匀性，形成了不同高度的夷平面台地和深度超过2000米的纵向和横向峡谷群，其形态犹如美国科罗拉多大峡谷气势宏伟壮观。众多彝族村落分布在这些台地和陡峭的坡地上，组成了一道奇特的人文景观，是人类争取生存空间的“活化石”。
金阳天坑到地心之地：金阳县北部谷德乡马祖坡海拔2600—2800余米的坡面上分布着上百个大大小小的天坑群奇观，这些天坑底部大都有洞穴通向地心，有的洞穴深度上千米，形成了一片复杂而庞大的地下水系统，常有牲畜掉入不见踪影，如今马祖坡几十户村民已搬迁他乡_使这里更显神秘和沉寂。但这里优越的气候和环境更具有探秘和旅行的诱惑。
雷波龙头山下的“张家界”：黄毛埂和龙头山是大凉山的地理标志，大多数凉山人从多个角落看到过它，它像一条巨龙横卧龙昂头盘踞在大峡谷之颠并与金阳狮子山呈对峙之势，形成了举世无双的自然与人文奇观。在龙头山悬崖下，发育着一片面积约10平方公里的“张家界式”地质景观：在古老的震旦系、寒武系近水平地层中，通过长期的地质断陷和流水侵蚀，形成了纵横交错启立高耸的岩柱或峭壁深峡，其间森林密布、造型丰富，与龙头山峭壁、美姑河峡谷群以及悬崖村落组成了昭觉、美姑、雷波、金阳四县结合部景观群多元的未来旅游目的地。
美姑红玛瑙故乡：近年来，在美姑县发现了南红玛瑙，迅速取代了资源已经枯竭了的云南省保山红玛瑙，一个新的红玛瑙在偏僻落后的大凉山深处诞生了，富豪巨商、名人玩家纷纷而至，穷乡僻壤迎来喧嚣的商机。