摘 要 ：国家的软实力既可以体现为一国外交政策的道义原则，也可以体现为该国文化中具有普遍吸引力的内涵，例如社会制度、生活方式、人格理想和伦理价值观、艺术审美形式和整体的人文环境，等等。文艺复兴时期的意大利和近代法国文化软实力的形成值得加以研究。意大利文艺复兴艺术的发展与当时宫廷和富有阶层对艺术的赞助和奖掖息息相关。艺术的华丽光芒又与意大利文艺复兴人格理想相辅相成。在借鉴意大利艺术的基础上，法国创造出更为宏大和典雅的建筑、绘画和装饰风格。18世纪，启蒙思想家又构思了一套关于人类生活的理性形式的学说，法国的思想由此对近代世界产生深远影响。与此同时，法国的外交也提倡礼仪和讲求“文明”准则，并因此领航欧洲国际政治。借鉴国外的经验，推进中国当代文化建设，需要回顾中国传统文明的发展，找到其优质内涵和历史经验，并在此基础上营建中国的文化软实力。
关键词 ：文化建设，软实力，文艺复兴，法国艺术，法国外交
中图分类号 ：K5 文献标识码 ：A 文章编号 ：0457-6241（2013）16-0003-07
学术讨论中的“文化”概念，是指一个特定社会群体，或民族国家的生活方式，其核心是价值观和行为方式，并外在地体现为社会制度和物质文明，包含人文环境。一般意义上的“文化”概念的内涵多罗列文学、艺术和音乐等内容。文化的发展或建设显然是指在这些方面的进步和日益丰富。国家的软实力相当大一部分表现在文化的吸引力上。这中间可以包含人文环境，例如法国巴黎的典雅建筑及其审美理念；也可以体现为该文明的人格理想，例如文艺复兴时期意大利的“完人”形象和古代希腊文化中的“阿波罗”精神；还可以体现为那个文明的人的思想和情感境界，例如中国的唐诗宋词所表现出的那种纯净和淡泊的情怀。提升一个国家的软实力就意味着去培育和发展那些对人类其他群体有普遍吸引力的文化内涵和形式。国家的软实力除文化吸引力外， 还可以是一国的政治制度和价值观， 以及符合道义的对外政策，等等。①
纵观世界历史，欧美许多大国崛起或处于鼎盛时期，都伴随着其文化的某些特征的光辉闪耀和软实力的急剧增加。19世纪，英国建立了庞大的殖民帝国。与此同时，她也以其上层精英优雅的绅士风度，较为合理的政治制度和理性主义文化维持各殖民地对英国的向心力。②清朝末年，出使英国的清朝官员几乎都被英国文化所吸引。20世纪期间，美国以维护人类某些崇高的普世原则，例如民主政治、个人自由、贸易自由和公平竞争的姿态参与国际争端，形成其政治文化的感召力，并借以构建美国霸权统治下的文化世界。一战后，威尔逊总统的“十四点计划”和二战期间美英签署的“大西洋宪章”，以及战后美国主导建立联合国和其他维护自由贸易的国际组织等就是例证。17世纪到18世纪，法国凭借其典雅的城市建筑、艺术风格和审美趣味、社会生活的文明水准、优雅的外交礼仪和制度吸引欧洲各国。文艺复兴时期意大利在推动文化建设以提升对外影响力上做得最为出色。那一时期，意大利是欧洲金融和制造业中心，也是东西方贸易的中心。意大利的人文主义理想和审美趣味风靡欧洲，其绘画雕塑、建筑和装饰风格成为时代潮流。意大利输出大量的绘画、雕塑和金银饰品等，同时也输出大量人才，其画家、雕塑家和建筑师为各国所竞相聘用。本文主要探讨文艺复兴时期的意大利和近代法国的文化发展及其国际性影响。
文艺复兴时期，佛罗伦萨的文化发展最为突出。佛罗伦萨同威尼斯和热那亚等城邦国家相比，没有紧临海港，但凭借其文化成就，其影响力远超罗马以外的其他意大利城邦国家，其中的历史值得寻味。那一时期，意大利文化的空前繁荣与统治阶层和社会的赞助不可分。15世纪，佛罗伦萨建立了一种宫廷赞助艺术制度，富人也订制艺术作品。在这种背景下，佛罗伦萨和罗马、比萨、威尼斯等城市涌现了大批艺术家。早从14世纪开始，乔托、马萨丘和达·芬奇对如何表现空间的深远以及人物形象的立体感就进行了探索，他们发现的透视画法使画家能够如镜像般重现自然场景和人体美，从而创造出具有世界意义的新的视觉形象。绘画和雕塑技巧的进步有力地提升了意大利艺术作品的吸引力。
在佛罗伦萨长期居统治地位的美第奇家族中的科西莫和洛伦佐在赞助学问和艺术上特别突出。15世纪，在美第奇家族帮助下，马斯里奥·费斯诺建立了一所艺术学院。科斯莫·德·美第奇将他在普特奥利附近的别墅送给了费斯诺，学者和艺术家在这里讨论哲学与艺术的发展。16世纪中期，意大利有很多艺术协会组织，这些机构多根据艺术家使用的材料不同来划分，多少还带有中世纪行会的特征。16世纪末，在罗马出现了一些新的艺术学院，如圣卢卡学院。这些学院的主要兴趣不是上课，而是类似艺术家俱乐部，也接纳非艺术家、贵族和艺术爱好者。学院的建立帮助艺术家从行会体系的桎梏中脱离出来，并为他们提供了良好的学术和社会环境，学院也有助于提高公众对艺术的理解。①
在建筑学上，意大利艺术家继承和发展了古典建筑的恢宏典雅的风格，把建筑艺术发展到新的高度。雕塑和金银饰品的制作也达到炉火纯青的地步，更不用说意大利的文学和其人文主义理想。这些使意大利文化的光芒四射，并对欧洲其他国家，尤其是法国的文化艺术产生很大影响，并成为遍及欧洲的一场文化运动的中心。
14世纪，教皇就曾聘请大批意大利艺术家到法国南部的阿维尼翁装饰其宫廷。阿维尼翁成为意大利和法国文化艺术交汇互动的地方，并由此在绘画上形成所谓“普罗旺斯画派”。三位法国国王，查理八世、路易十二和弗朗索瓦一世都曾率军南征意大利，并一度成为米兰、佛罗伦萨和那不勒斯的统治者。弗朗索瓦一世远征意大利期间被达·芬奇的《最后的晚餐》所深深吸引，很想把这幅画带回法国，但由于作品画于墙上，最终没能成功，这幅画得以继续留在米兰修道院。②
远征和旅居意大利在法国人身上引起文化震撼，触动了文化引进的愿望。大批的意大利建筑家、画家、工匠和艺术品被带回法国。佛罗伦萨美弟奇家族的两位妇女后来成为法国王后，她们的审美趣味影响法国宫廷。国王们极力推崇意大利文化品位和艺术风格。意大利的语言、服装、金银刺绣、珠宝镶嵌、烹饪技艺、餐具、建筑和园艺于是成为上层社会的时尚。包括达·芬奇在内的许多意大利艺术家被聘请到法国从事艺术创作，意大利对法国的影响盛极一时。弗朗索瓦一世与晚年的达·芬奇建立的深厚友谊成为佳话。1519年5月2日，达芬奇是在年轻国王的怀抱中辞世，遗骨后来被移葬在安博瑟城堡中的胡博特教堂中。